Sufi Shrine 'blown up by Taleban'

Se fossi un analista del Dipartimento di Stato, porrei molta attenzione a questa nuova ondata di attacchi al Sufismo, iniziata in Persia un anno fa ed adesso estesa al Pakistan. Il pretesto "ufficiale" per l'incendio del mausoleo,  come dichiarato dai Talebani nell'articolo che riporto integralmente, è che questo era frequentata da donne. La ragione più profonda risiede nel carattere mistico, non violento ed intimista - poetico (e quindi profondamente politico), appunto  -  che è caratteristico dei Sufi.

Non essendo un analista, ma un estimatore della poesia islamica ed un convinto assertore del dialogo, non trovo di meglio che rendere un piccolo omaggio al poeta, Rhaman Baba la cui tomba i Talebani hanno profanato, leggendo assieme a voi un ghazal tratto dal mio fedele Canzoniere di Hafez, nell'ottima traduzione di Stefano Pellò e Gianroberto Scarcia, per i tipi delle Edizioni Ariele, Milano 2005 :

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Il luogo, brezza d'aurora, ove posa l'amato, dov'è?
....Dimora di luna brigante che uccide chi ama, dov'è?
E' buia la notte, ed innanzi è la strada alla valle felice:
....dov'è il fuoco del Sinai, il luogo d'incontro dov'è?
Chiunque venne nel mondo è sospinto da sé alla rovina,
....perciò non chiedete in taverna: "ma il sobrio, dov'è?
E' degno di lieta novella soltanto colui che s'intende di cenni....
....Sottigliezze in gran copia: chi ha accesso ai segreti dov'è?
I miei capelli son tutti a te avvinti in cento maniere,
....ma il legame tra me e il censore indolente dov'è?
L'intelletto è impazzito: dov'è quella nera catena?
....S'è apparatato da noi il nostro cuore, ed il bel sopracciglio dov'è?
Tutti pronti, e il cantore, ed il vino, e la rosa, però
....senza amico non pronta è la gioia: l'amico dov'è?
Non dolerti, poeta, del vento d'autunno sul prato del mondo,
....ma pensa a quest'ovvio concetto: non spine, e la rosa dov'è?

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Suspected Taleban militants in north-west Pakistan have blown up the shrine of a 17th Century Sufi poet of the Pashtun language, police say. No casualties are reported but the poet Rahman Baba's grave has been destroyed and the shrine building badly damaged.
Rahman Baba is considered the most widely read and poet in Pashto speaking regions of Afghanistan and Pakistan. The Taleban had warned they would blow up the shrine if women continued to visit it and pay their respects.
Historic popularity
Literary experts say the poet's popularity is due to his message of tolerance coupled with a powerful expression of love for God in a Sufi way.
The BBC's M Ilyas Khan in Islamabad says that his lasting appeal reflects the historic popularity of Sufism in South Asia.
But our correspondent says that his views are anathema to the Taleban, who represent a more purist form of Islam and are opposed to Sufism, preventing people from visiting shrines of Sufi saints in areas they control. When the Taleban seized power in neighbouring Afghanistan in 1996, they locked Sufi shrines. In Mohmand tribal region, the local Taleban captured the shrine of a revered freedom movement hero, Haji Sahib of Turangzai, and turned it into their headquarters.
Taleban leaders have said in the past that they are opposed to women visiting these shrines because they believe it promotes obscenity. Residents of Hazarkhwani area on the eastern outskirts of Peshawar - where the shrine of Rahman Baba is located - say that local Taleban groups had warned that if the women continued to visit the shrine, they would blow it up.